TB01:橘 諸兄 | 橘 諸兄 ― 橘 島田麻呂 | TB02:橘 島田麻呂 |
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橘 島田麻呂 | 橘 常主 |
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橘氏長者。延暦16年(797年)春宮亮に任ぜられ、皇太子・安殿親王(のち平城天皇)に仕える。娘で桓武天皇の女御となった常子の薨伝によると、正五位下・兵部大輔に至ったとされる。詳細な経歴は伝わらないが、子女に恵まれ子孫から多数の公卿を輩出した。 |
弘仁7年(816年)正月、蔵人に任命され、3月、式部大丞に転ずる。同8年正月、従五位下に叙せられ、2月、少納言となる。その後も順調に昇進し、弘仁13年3月、従四位下で修理大夫兼式部大輔のまま参議の列に加わる。橘氏では、奈良麻呂以来60数年ぶりの参議就任である。同15年4月、式部大輔兼弾正大弼となる。天長3年(826年)6月、40歳で卒した。時に従四位下参議弾正大弼兼下野守。「公卿補任」「尊卑分脈」は、「世に云う。件の常主は薪を積み其上に居して焼死す。勅使有りて問られる」という尋常な死に方ではなかったような風評を記録している。 |
橘 常子 | 橘 恒平 |
生年は、薨伝に見える行年より逆算して延暦7年(788年)とされるが、『日本後紀』訳者の森田悌は、常子が延暦15年に無位から従五位下に叙されており、このとき9歳ということになってしまうので、この行年には誤りがあると注を入れている。 |
朱雀朝の天慶7年(944年)帯刀長に任ぜられる。天慶9年(946年)村上天皇の践祚に伴って右近衛将監任ぜられると、天暦2年(948年)播磨権大掾を経て、天暦4年(950年)従五位下に叙爵する。 |
橘 増賀 | 橘 良基 |
比叡山で慈恵大師(元三大師)良源に師事して天台教学を学び、963年(応和3年)如覚の勧めで多武峰に住し、「摩訶止観」「法華文句」を講じ、「法華玄義鈔」「無限念仏観」などを著した。また、毎年四半期ごとに法華三昧を修した。一方不動供(不動明王を供養する修法)などの修法や法華経読誦を行い奇瑞を現したという。高い名誉や利権を嫌い、奇行譚を多く残した。即身仏となったと伝わる。 | 仁寿3年(853年)左京少進に任ぜられ、次いで民部少丞に移った。天安年間(857年~859年)の初め、大宰大弐であった正躬王に少監就任を請われたが応じなかった。このため、文徳天皇の怒りに触れ、官を解任された。天安2年(858年)清和天皇が即位すると、貞観元年(859年)木工少允に復活し、次いで式部大丞に昇進。同6年正月、従五位下に叙せられ、伊予権介となり、治績があがった。同11年正月、従五位上常陸介、同16年頃、越前守へと累進。元慶3年(879年)頃、丹波守にうつる。政績によって同6年正月、従四位下へと一階を越えて昇叙。同8年5月、信濃守。律令制を維持しようとする治政に評価が高く、良吏の名を欲しいままにした。しかし直情径行的な硬骨漢のためか、仁和元年(858年)4月、詔使対捍の行為にで、刑部省で訊問されたが推断が終わらない仁和3年6月に卒去した。清廉・清貧を治政の信条としたため、家に寸儲なく、中納言在原行平の賻する絹布で殯葬することができた。 |
橘 澄清 | 橘 善行 |
寛平2年(890年)文章生に補せられる。寛平6年(894年)渤海使・裴頲が伯耆国に到来すると伯耆権掾に任ぜられ、存問渤海客使・三統理平とともに使節の対応に当たっている。蔵人,兵部少丞を経て、宇多朝末の寛平9年(897年)従五位下・伊予介に叙任される。 |
名は方角ともいう。母は源氏の流れをくむ保津姫。承平6年、10歳の時元服し従五位に叙位さらに春宮大夫に任命された。書写山円教寺,弥勒寺を開基したことで有名。寛弘4年(1007年)80歳の生涯をとじるまで一心に修行に励み、大変多くの人々にその徳を慕われた。上人の弟子延昭の書いた「悉地伝」には上人の在世中の20にわたる徳行、奇特が載せられているが、その他にも高僧にありがちな超人的な伝承が多い。 |